الشيخ نجاح الطائي
323
نظريات الخليفتين
كعب يعرف جنة عدن أخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة ( رضي الله عنه ) قال في بعض القراءة : الذين يحملون العرش في قوله فاغفر للذين تابوا من الشرك واتبعوا سبيلك . . . وفي قوله وأدخلهم جنات عدن قال : إن عمر بن الخطاب ( رضي الله عنه ) قال : يا كعب ما عدن ؟ قال : قصور من ذهب في الجنة يسكنها النبيون والصديقون وأئمة العدل ( 1 ) . وعن الحسن البصري أن عمر قال لكعب : ما عدن ؟ قال : هو قصر في الجنة ، لا يدخله إلا نبي أو صديق أو شهيد أو حاكم ( 2 ) . وعن الحسن قال : قال عمر بن الخطاب : حدثني يا كعب عن جنات عدن ! قال : نعم يا أمير المؤمنين ! قصور في الجنة لا يسكنها إلا نبي أو صديق أو شهيد أو حاكم عدل ، فقال عمر : أما النبوة فقد مضت لأهلها ، وأما الصديقون فقد صدقت الله ورسوله : وأما الحكم العدل فأني أرجو الله أن لا أحكم بشئ إلا لم آل فيه عدلا ، وأما الشهادة فأنى لعمر بالشهادة ( 3 ) . فقال عمر بن الخطاب عند ذلك ألا تسمع يا كعب ما يحدثنا به ابن أم عبد عن أدنى أهل الجنة ماله فكيف بأعلاهم ، قال يا أمير المؤمنين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ، إن الله كان فوق العرش والماء ، فخلق لنفسه دارا بيده فزينها بما شاء ، وجعل فيها ما شاء من الثمرات والشراب ، ثم أطبقها فلم يرها أحد من خلقه منذ خلقها جبريل ولا غيره من الملائكة ثم قرأ كعب { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة
--> ( 1 ) الدر المنثور 5 / 347 . ( 2 ) الدر المنثور 4 / 57 . ( 3 ) كنز العمال 13 / 560 ، حديث 35760 .